limanad.ru

Пожалуй, ни одно современное свадьба не проходит без «ворот» - обряда выкупа невесты. «Брама» имеет практическое значение - за невесту платят выкуп. Но мало кто знает, что она также служит оберегом в день свадьбы: вы иногда не задумывались, почему даже летом для украшения «ворот» выбирают колючую елку или сосну? Дело в том, что нередко на праздник пытались пробраться недоброжелатели, бывшие девушки жениха или бывшие парни невесты, чтобы всячески помешать свадьбе или просто испортить будущую жизнь молодой пары ... Ветки ели - своеобразная защита от злых мыслей и поступков, которые могут быть направлены на молодых в такой величественный день ...

Откуда взялись «врата»
Наши предки, имея опыт группового брака, очень боялись кровосмешения.

Поэтому помогали молодым людям выбирать себе пару из соседнего племени. Обычно к чужой общины переходила невеста, а ее родители брали за нее выкуп. Ведь забирал жених не просто девушку, а рабочую силу, трудолюбивые руки, и, что самое главное - детей, которые должны родиться в этом браке .
Поэтому жених вынужден был компенсировать эту потерю для семьи невесты. О цене договаривались заранее. В древнейшие времена это могли быть шкуры, овцы, золото - что угодно. Затем стоимость создания новой семьи переросла в денежный эквивалент. Выкуп был своеобразной гарантией благосостояния жениха, соответственно и вновь семьи. Он оплачивался накануне свадьбы , а не так как сейчас - в день события. Все финансовые споры решали на помолвке в присутствии опытных старост, которые знали в какую сторону повернуть дело. Девушка не принимала участия в «торгах», но ей было разрешено слушать, что же за нее предлагают - то есть "ковырять печь". Со временем этот обряд расширился. Еще даже в прошлом веке существовал обычай, согласно которому отец невесты с старостами шел осматривать хозяйку жениха.

«Шлягбам» для жениха
Так или иначе, традиция выкупа невесты сохранилась до сегодняшнего дня, хотя и в несколько видоизмененном виде - теперь торги проходят в день свадьбы.
В разных регионах нашей области «врата» устраивается по-разному. На Збаражчиной, к примеру, сохранился обычай делать «врата» где на въезде в село, если жених приезжий. Молодые парни ставят посреди дороги стол, на котором обязательно должен быть Образ Божий, хлеб-соль, мясное, сладкое и бутылка водки. В таком случае молодая подлежит не продажи, а «бартера» - на водку, вместо которой частенько в бутылки с этикетками наливают воду. Поэтому принято вкушать ее тут же, во время «ворот». Участия в торгах жених не берет, он наблюдает со стороны. Когда «цена» установлена ??- принято, чтобы молодой все же выпил с сельскими парнями - это своеобразный прием его в общину его жены. Лишь после того, как парни выторгует достаточное количество водки - «шлягбам» забирают с дороги (именно так еще называют в народе «ворота»).
Когда жених вместе с дружбами и друзьями (со своей «свитой») приезжает по невесту в родительский дом, его ожидает еще одно препятствие. Стол, оформленный так же, как и предыдущий, но теперь невесту продают не чужие люди («запорожцы»), а брат, сестра или наименьший мальчик в семье. Нередко сумма оговорена заранее: это могут быть не деньги, а подарок для малыша, который «продает» невесту. Но на воротах принято выпить. Жениху все же стоит воздержаться от этого. Поэтому понятно, зачем с ним на выкуп идут дружбы.
Одна интересная деталь: если кто поздоровался за руку с обеих сторон стола (т.е. гость со стороны жениха с гостем со стороны невесты) - торг можно считать завершенным. Даже если еще ничего не решено. Итак, когда увидите своего друга по ту сторону «ворот» - не спешите с ним здороваться, иначе можете сорвать важную миссию.